중급
십신 이해하기
십신(十神)은 일간(日干, "나 자신")을 기준으로 나머지 일곱 글자가 어떤 관계인지를 열 가지로 분류하는, 사주 해석에서 가장 핵심적인 도구입니다. 앞서 배운 상생상극에 음양을 더해 계산합니다.
계산 공식
대상 글자가 일간과 어떤 상생상극 관계인지에 따라 다섯 갈래로 나뉩니다.
- 비겁(比劫) — 일간과 같은 오행
- 식상(食傷) — 일간이 낳는(생하는) 오행
- 재성(財星) — 일간이 억누르는(극하는) 오행
- 관성(官星) — 일간을 억누르는(극하는) 오행
- 인성(印星) — 일간을 낳는(생하는) 오행
재성·관성·인성은 음양이 같으면 편, 다르면 정으로 나눕니다. 비겁은 같으면 비견·다르면 겁재, 식상은 같으면 식신·다르면 상관이라는 별도 이름을 사용합니다. 다섯 관계를 각각 두 갈래로 나누어 열 가지 십신이 됩니다.
다섯 갈래가 상징하는 것
비겁 — 자기 자신
독립심과 자립. 나와 대등한 존재.
식상 — 표현하는 힘
재능과 창작, 여유. 내가 만들어 내는 것.
재성 — 다스리는 힘
재물과 관리 능력. 내가 통제하는 대상.
관성 — 다스림을 받는 힘
책임과 질서. 나를 통제하는 대상.
인성은 나를 낳고 길러 주는 힘으로, 배움과 후원을 상징합니다.
실제로 어떻게 쓰나
사주 여덟 글자 가운데 일간을 뺀 일곱 글자 각각에 십신을 매기면, 어떤 관계가 반복되는지 볼 수 있습니다. 재성이 여러 번 표시되거나 관성이 보이지 않는다면 먼저 무엇을 세었는지 확인합니다. 본기만 센 표와 지장간까지 펼친 표는 개수가 다를 수 있습니다. 재물 감각이나 조직에서 일하는 방식은 실제 경험과 환경으로 살펴볼 내용이며, 이 표의 개수나 부재만으로 성향과 직업을 결정하지 않습니다.
열 가지 각각의 자세한 뜻은 사주 용어 사전에 하나씩 정리해 두었습니다. 여기서는 다섯 갈래의 전체 구조를 이해하는 데 집중하시면 됩니다.
개념을 적용해보는 연습
갑 일간에서 갑·을·병·정을 구분해보기
일간을 갑(甲), 즉 양목으로 고정합니다. 상대 글자의 오행 관계를 먼저 정한 다음 음양을 비교합니다.
개념 구분을 위해 만든 부분 예제입니다. 실제 인물의 전체 명식이나 적중 사례가 아닙니다.
| 주어진 조건 | 해설 |
|---|---|
| 갑(甲): 같은 목, 같은 양 | 비견입니다. 같은 오행이라는 것만으로 겁재가 되지는 않습니다. |
| 을(乙): 같은 목, 다른 음양 | 겁재입니다. 앞의 갑과 음양이 다릅니다. |
| 병(丙) / 정(丁): 목이 생하는 화 | 병은 같은 양이라 식신, 정은 음양이 달라 상관으로 분류합니다. |
이 연습에서 확인할 점
계산의 기준은 언제나 일간입니다. 일간을 을로 바꾸면 같은 병·정이라도 십신 이름이 바뀝니다. 이 명칭은 관계 분류이며 실제 인물의 선악이나 특정 사건의 발생 여부를 정하는 표가 아닙니다.
편과 정이라는 이름을 쓰지 않는 두 갈래
재성·관성·인성은 일간과 대상의 음양이 같은지에 따라 편과 정으로 나뉩니다. 그러나 비겁은 비견과 겁재, 식상은 식신과 상관이라는 별도의 이름을 씁니다. 모든 갈래에 편과 정을 붙인다고 외우면 편식신 같은 존재하지 않는 이름을 만들게 됩니다. 먼저 다섯 관계를 찾고 각 관계의 두 이름을 확인하는 순서가 정확합니다.
갑 일간에서는 같은 양목인 갑이 비견, 음목인 을이 겁재입니다. 갑이 생하는 화 가운데 양화인 병은 식신, 음화인 정은 상관입니다. 재성과 관성과 인성도 같은 방법으로 관계와 음양을 차례로 확인할 수 있습니다. 단어의 한자 이미지로 선악이나 성격을 정하기 전에 어떤 계산으로 이름이 붙었는지 직접 따라가보세요.
갑 일간의 열 글자를 순서대로 분류하기
갑을 일간으로 고정하면 갑·을은 비견·겁재, 병·정은 식신·상관, 무·기는 편재·정재, 경·신은 편관·정관, 임·계는 편인·정인으로 분류됩니다. 여기서 신이라는 발음은 천간 辛을 말합니다. 이 목록은 기준 일간을 갑으로 고정했을 때의 결과이므로 다른 일간의 표에 그대로 복사할 수 없습니다.
다음 연습에서는 일간을 을로 바꿔 병과 정만 다시 보세요. 오행 관계는 목이 화를 생한다는 점에서 같지만 기준 음양이 달라져 병은 상관, 정은 식신으로 분류됩니다. 대상 글자가 같은데 이름이 달라진 것은 대상의 본질이 바뀐 것이 아니라 기준이 바뀐 결과입니다. 십신을 사람의 고정된 성격 이름으로만 읽기 어려운 이유이기도 합니다.
지지에서는 본기의 천간을 확인하기
사주원은 지지의 십신을 표시할 때 그 지지의 본기에 해당하는 천간을 기준으로 분류합니다. 예를 들어 자(子)는 계(癸)를 기준으로 읽습니다. 갑 일간에서 계는 나를 생하는 음수이므로 정인 관계가 됩니다. 지지 자체를 양이라고 분류한 정보와 본기 천간의 음양을 같은 값으로 취급하면 이 결과가 달라질 수 있습니다.
따라서 다른 표와 비교할 때에는 지지의 대표 오행만 보았는지, 본기의 천간을 보았는지, 지장간 여러 항목을 모두 표시했는지 확인해야 합니다. 이 글의 예제는 하나의 기준을 명확히 따라가는 연습입니다. 십신의 수를 세었다고 실제 재산, 성격 검사 점수, 인간관계의 결과가 측정된 것은 아니며 해석 문장은 계산된 분류와 나누어 읽습니다.
자주 묻는 질문
Q. 지지도 십신으로 계산하나요?
Q. 지지도 십신으로 계산하나요? A. 사주원은 지지의 본기에 해당하는 천간의 오행과 음양을 기준으로 분류합니다. 지지 자체의 고유 음양을 그대로 대입하는 방식과는 구분해야 합니다. 지장간 여러 항목을 모두 펼쳐 읽는 방식은 이 기초 강의의 범위와 다릅니다.
Q. 내 사주의 십신을 직접 계산해야 하나요?
A. 사주 계산기에 생년월일시를 넣으면 여덟 자리 십신이 자동으로 배지로 표시됩니다.
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이 글은 생성형 AI를 사용해 구성했습니다. 2026-10-15에 개념의 적용 과정과 비교 설명을 개별 보강하고 계산 기준과 해석의 범위를 다시 구분했습니다. 개념·예제 오류 제보